조선후기 정조, 순조 때 활약한 판소리의 명창. # 내용 김연수(金演洙)의『창본춘향가(唱本春香歌)』에는 전라북도(현, 전북특별자치도) 김제에서 출생하였으며, 판소리 최고명창으로 알려진 하은담(河殷潭)에게 배운 것으로 되어 있고, 경종 · 영조 때 사람으로 되어 있으나 확실하지 않다. 정노식(鄭魯湜)의 『조선창극사(朝鮮唱劇史)』에는 권삼득(權三得)의 후배이며 송흥록(宋興祿) · 염계달(廉季達) · 모흥갑(牟興甲)의 선배인데 자웅성(雌雄聲)을 잘 하였다고 한다. 신재효(申在孝)의 「광대가(廣大歌)」에 “황동지(黃同知) 해...

조선 전기에, 사간, 장령, 이조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 우주(紆州). 자는 언규(彦規). 황진손(黃振孫)의 증손으로, 할아버지는 황인(黃璘)이고, 아버지는 황윤조(黃胤祖)이다. # 생애 및 활동사항 1521년(중종 16) 별시 문과에 급제, 권신 남곤(南袞)의 추천으로 정자가 되고, 정언·사예·집의·사간·장령을 거쳐, 이조정랑에 등을 역임하였다. 1537년 대사간, 1543년 이조판서, 1548년(명종 3) 우의정에 올라 위사공신(衛社功臣) 3등에 책록되었는데, 이는 명종 즉위년에 상을 당하여 집에 있...

조선 후기에, 어영대장, 병조참의, 도총부부총관 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 아버지는 현감 황득중(黃得中)이다. 1644년(인조 22)심기권(沈器遠)의 역모를 고변한 공으로 1등에 녹훈되었다. # 생애 및 활동사항 그러나 이후 고변한 자가 수훈을 차지하는 것은 공론에 어긋난다는 이유를 들어 2등으로 감해져 효충분위병기영국공신(效忠奮威炳幾寧國功臣)으로 회흥군(檜興君)에 봉해지고 자급은 가의대부에 올랐다. 그의 아버지 득중도 가선대부에 승진되었다. 경상좌병사·어영대장을 거쳐 병조참의·도총부부총관 등을 ...

조선 전기에, 대사성, 인수부윤, 행성균대사성 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 평해(平海). 황유중(黃裕中)의 증손으로, 할아버지는 직제학 황근(黃瑾)이고, 아버지는 공조판서 황유정(黃有定)이다. # 생애 및 활동사항 1393년(태조 2) 춘장 문과(春場文科)에 급제하고, 1407년(태종 7) 성균관직강(成均館直講)으로서 문과 중시에 급제하여 경승부소윤(敬承府少尹)에 초배(超拜)되었다. 태종과 세종대에 대사성을 지냈으며, 1428년(세종 10) 인수부윤(仁壽府尹)을 거쳐 1429년 행성균대사성(行成均大司成)을 겸직하...

조선 후기에, 제릉참봉, 형조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 장수(長水). 자는 성규(聖圭). 황이징(黃以徵)의 증손으로, 할아버지는 황휘(黃暉)이고, 아버지는 호조정랑 황처신(黃處信)이며, 어머니는 이민징(李敏徵)의 딸이다. 증 좌찬성 황선(黃璿)의 동생이다. # 생애 및 활동사항 형으로부터 학문을 배워 1747년(영조 23) 진사가 되고 1750년 제릉참봉(齊陵參奉)으로 관직생활을 시작, 여러 관직을 거쳐 형조정랑을 역임하였다. 성품이 돈후(敦厚)하고 시문에 능하였으며, 후일 대제학·판돈녕부사를 지낸 조카 황경...

1960년 윤윤원(尹尹源)이 창시한 종교. # 내용 윤윤원은 30세 때 크게 놀라 기절한 뒤 며칠 만에 깨어난 일이 있었는데, 그 때 하늘의 계시를 받고 1950년경부터 황황공부(皇皇工夫)를시작하였고, 1960년 충청남도 공주군 계룡면 구황리에서 이 교를 만들었다. 1978년 본당건물이 무허가로 철거당하자 살림집에 대성각(大成閣)이라는 간판을 붙이고 포교활동을 하였다. 교주는 때때로 천(天)의 지시를 받았다고 하면서 신자들의 점·사주·궁합을 주로 보아주었다. 1982년 윤윤원 교주가 사망하면서 거의 소멸되어가고 있다. 신...

조선전기 장악원 전악으로 활약한 국악인. # 내용 1455년(세조 1) 12월 송태평(宋太平)·송전수(宋田壽)와 함께 전악으로 임명된 이후 성종 때까지 장악원에서 많은 활약을 하였다. 1485년(성종 16) 정희왕후(貞喜王后)의 부종묘(祔宗廟) 때 남보다 뛰어난 활약을 하였다는 공로로 새끼말 한필을 상으로 받았다. 장악원의 전악들 중에서 음률에 밝았기 때문에 1464년 악학제조(樂學提調) 이윤손(李允孫)을 도와서 조회악(朝會樂)에 관하여 악보를 그려 임금에게 설명한 적도 있다. 성현(成俔)의『용재총화』에 의하면, 악곡...

조선 전기에, 강원도관찰사, 대사성, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 장수(長水). 자는 숙공(叔貢), 호는 축옹(蓄翁)·현옹(玄翁)·신재(愼齋). 한성 출신. 영의정 황희(黃喜)의 현손이며, 황보신(黃保身)의 증손으로, 할아버지는 종형(從兄)이고, 아버지는 부사 황관(黃灌)이며, 어머니는 집의(執義) 강미수(姜眉壽)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 진사로서 1514년(중종 9) 별시 문과에 급제하여 이듬해 홍문관정자가 되어 사가독서(賜暇讀書: 문흥을 일으키기 위하여 유능한 젊은 관료들에게 휴가를 주어 독서에만...

황후는 중국 고대에 동아시아 군주의 최고 칭호인 ‘황제(皇帝)’의 정실 부인을 지칭하는 용어이다. '황제'보다 '후(后)'가 먼저 출현한 뒤 '황'과 '후'가 결합하여 성립하였다. 조선에서는 '왕(王)'과 '후'가 결합한 '왕후(王后)'라고 표현하여 왕비 사후에 추증하는 시호로 오랫동안 사용되었으며, 1894년 청일전쟁 이후 청나라와의 사대 관계를 단절하기 위해 의례가 격상되면서 생존 시의 왕비 또한 '왕후'로 부르게 되었다. 이후 대한제국을 선포하고 고종이 황제에 즉위하면서 사망한 왕후 민씨는 '명성황후(明成皇后)'로 추존되었다.

조선 후기에, 좌우참찬, 이조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 자는 경지(敬之). 황입중(黃立中)의 증손으로, 할아버지는 황형(黃泂)이고, 아버지는 황신구(黃藎耉)이며, 어머니는 김취겸(金就兼)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 참봉으로 1680년(숙종 6) 별시문과에 을과로 급제한 이후 좌우참찬과 육조의 판서를 두루 역임하였다. 시장외제(試場外製)의 벌로 예조판서직에서 파면당하였고, 1713년(숙종 39)에는 한 해에 이조판서직에 임면되었다가 동시에 파면당하기도 하였다. 정사에 관여한 50여 년 동...

회동관(會同館)은 북경에 파견된 조선 사행단이 머물던 숙소다. 환영 예절인 하마연(下馬宴)과 환송 예절인 상마연(上馬宴)이 거행된 곳이며, 중국인과 유구 사신들이 찾아와서 필담을 나누며 국제 정세를 파악하고 학문적 교류를 행하던 곳이다. 또 사행단이 머무는 동안 역관과 수행원들 중심으로 중국 상인들과 개시, 후시무역을 행하던 무역 거점이기도 했다.

회례악은 조선시대 회례에서 연행된 악가무이다. 격식을 갖춘 회례는 1433년(세종 15)부터 시작되었는데, 임금이 주관한 회례에서는 당악(唐樂)‧향악(鄕樂)과 함께 아악(雅樂)이 연주되고, 중궁(中宮)이 주관한 회례에서는 당악‧향악만 연주되었다. 세종 후기의 신악(新樂) 창제 이후 신악이 연향에 적극 권장되었으며, 늦어도 세조 대부터는 임금이 주관한 회례에서도 아악을 쓰지 않게 되었다. 그 결과, 세조 대 이후 임금과 중궁이 주관한 회례에서는 모두 당악‧향악‧신악과 같은 속악(俗樂)만 연주하게 되었다.

1281년(충렬왕 7) 노비의 방량(放良)·면천(免賤)·쟁소(爭訴) 등을 관장하였던 관서. # 내용 인물추고도감(人物推考都監)을 개칭한 것이다. 1391년(공양왕 3) 인물추변도감(人物推辨都監)으로 개칭되었다가 이듬해 혁파되어 그 사무가 도관(都官)으로 이관되었다. 이는 명칭상의 변화일 뿐, 기능면에서 크게 달라지지 않았을 것이다. 따라서, 주요업무 또한 인물추고도감과 큰 차이가 없었다고 본다.

삼한시대의 나라. # 내용 지금의 경기도 광주 경안(京安)지역에 도읍하였다고 전해지는 소국(小國)이다. 광주의 별칭인 회안은 한(韓)의 연장음(延長音, 反切音)으로서, 경안은 곧 고조선의 마지막 왕으로 서기전 194년∼서기전 180년 사이에 위만(衛滿)에게 패하여 뱃길로 남쪽 한으로 가서 한왕(韓王)이 되었다고 하는 고조선준왕(準王)이 남래(南來)한 곳이며, 전설상의 회안국왕은 준왕이라는 학설이 있다. 광주의 옛이름에 한산(漢山 : 지금의 南漢山)·한성(漢城 : 지금의 南漢山城)·한수(漢水)·한주(漢州)와 같이 ‘한’자가 계...

발해시대의 지방행정구역. # 내용 발해는 전국토에 걸쳐 5경(京)·15부(府)·62주(州)를 설치하였는데, 회원부는 15부 중의 하나이다. 월희(越喜)의 옛땅에 설치되었으며, 그 밑에는 달주(達州)·월주(越州)·회주(懷州)·기주(紀州)·부주(富州)·미주(美州)·복주(福州)·사주(邪州)·지주(芝州)의 9개 주를 두어 다스리도록 하였다. 여기서 월희란 발해가 건국하기 이전에 독립된 생활을 영위하였던 말갈(靺鞨)의 한 마을을 가리킨다. 위치에 대해서는 흑룡강성(黑龍江省)의란현(依蘭縣 : 옛 三省을 지칭), 우쑤리강(烏蘇里江)과 송...

고려시대에 설치되었던 임시관청. # 내용 설치시기에 대하여 정확히 알 수는 없으나 대체로 문종대로 추정된다. 그리고 이 관부의 소멸시기 또한 정확히 나타나지 않지만 존속기간이 결코 짧지 않았다고 하겠는데, 그것은 이 관부가 관장하는 업무가 다른 관부로 이관되었거나 폐기되었다는 구체적인 기록이 보이지 않기 때문이다. 거의 고려 말기까지 존속한 것으로 추정된다. 관장한 업무를 중심으로 살펴보면, 그 원액(員額)이 정수가 없다고 하였는데, 이러한 사실은 이 관부가 독립된 업무를 수행하였다기보다는 도평의사사(都評議使司)나 식목도감(...

고려시대에 유입되었던 송나라 지폐. # 내용 송나라에서는 동전·철전 등의 주화와 칭량금(稱量金) 은화를 주조, 유통시키는 한편, 북송 때에는 교자(交子)를, 그리고 남송 때에는 회자라는 지폐를 인조(印造)하여 사용하였다. 남송 때 다량으로 인조, 유통된 회자는 송나라와 정치적·경제적·문화적 접촉이 빈번하였던 고려에 유입되어, 한정된 일부 유통계에서 통화기능을 담당하였을 것으로 짐작된다. 이와 같은 송나라의 화폐는 역시 원나라의 지폐인 지원보초(至元寶鈔)·중통보초(中統寶鈔)와 함께 고려왕조가 1391년(공양왕 3)에 자섬저...

생각하지도 않은 뜻밖의 나쁜 운수를 막기 위한 의례를 지칭하는 용어. 무속의례·횡수예방. # 내용 일명 ‘홍수막이’라고도 하며, 정월에 한다. 살풀이가 개인이나 어떠한 구체적인 사람들에게 있는 독한 살기 있는 운수를 제치는 의례라 한다면, 횡수(홍수)는 비교적 일상적인 생활에서 들기 쉬운 나쁜 운수를 말하는 것으로 초상집에 다닐 때나 혼인집에 드나들 때 잡귀의 침입을 받기 쉬운데, 횡수막이는 무의식·의식적으로 입는 나쁜 운수를 제거하는 것이다. 횡수막이는 개인단위가 아니고 가족단위로 행하는 것이 특징이다. 살풀이는 개인단...

13경의 하나로, 효의 원칙과 규범을 수록한 유교경전. # 개설 『효경(孝經)』은 『효경』이라는 제목을 지닌 문헌의 고유 서명이기도 하고, 『효경간오(孝經刊誤)』, 『효경언해(孝經諺解)』, 『효경대의(孝經代議)』 등을 통칭하는 명칭이기도 하다. 이 가운데에 『효경간오』는 공자가 그의 제자 증자(曾子)와 함께 문답한 것 중에 효도에 관한 것을 송나라 주희(朱熹)가 간오(刊誤)한 것이며, 이후에 원나라 동정(童鼎)이 주해한 책을 바탕으로 명나라 서관(徐貫)이 간행한 판본을 '『효경대의』'라고 한다. 2012년 7월 26일에 인천광역...

조선의 제1대 왕, 태조의 고조모로, 태조 때 효비로 추존되었고, 태종 때 효공왕후로 봉해진 왕족. # 개설 본관은 평창(平昌). 전라북도(현, 전북특별자치도) 전주 출생. 아버지는 천우위장사(千牛衛長史) 이숙(李肅)이고, 어머니는 정씨(鄭氏)이다. # 생애 및 활동사항 목조와 혼인한 뒤 전주에서 살았으나, 전주부윤과 목조의 사이가 나빠져 죽이려 하자 피신하는 남편을 따라 강릉에 옮겨 살았다. 그 뒤 전주부윤이 사혐을 갚기 위해 강원도안렴사를 자청하여 오자, 이것을 피해 배를 타고 함길도 덕원부로 옮겨 살았다. 13...